Posts

Showing posts from 2019

सद्धर्म चर्चा - २०७६ आश्विन १६ - नामसंगीतिया अनुसंशा - मयूरवर्ण महाविहार, भिन्छेवहाल

Image
नामसंगीतिया अनुसंशा - मयूरवर्ण महाविहार, भिन्छेवहाल

सद्धर्म चर्चा - २०७६ आश्विन २ व ९ गते - प्यँगू आरक्षा भावना - भाग १ व २

Image
सद्धर्म चर्चा - २०७६ आश्विन २ - प्यँगू आरक्षा भावना - भाग १ सद्धर्म चर्चा - २०७६ आश्विन ९ - प्यँगू आरक्षा भावना - मरणानुस्सति सद्धर्म चर्चा - २०७६ आश्विन ९ - प्यँगू आरक्षा भावना - मैत्री व बुद्धानुस्सति सद्धर्म चर्चा - २०७६ आश्विन ९ - प्यँगू आरक्षा भावना - अशुभ भावना

सद्धर्म चर्चा - २०७६ भाद्र २६ - आर्य अनित्यता सूत्रम्

Image

सद्धर्म चर्चा - २०७६ भाद्र ५ -सुख विइगु स्वप्वाः मत - दान, शील व ज्ञान

Image

सद्धर्म चर्चा - २०७६ श्रावण २३ - शुद्ध दान व दानया प्रकार (भाग - १ आमिष दान व अभय दान)

Image

सद्धर्म चर्चा - २०७६ श्रावण ९ - नामसंगीती गाथाया उद्देश्य

Image
वज्रपाणीं प्रार्थना याःगुया उद्देश्य प्रकाशयिष्ये सत्वानां यथाशयविशेषतः । अशेषक्लेशनाशाय अशेषाज्ञानहानये ।। १५ ।। अज्ञानपङ्कमग्नानां क्लेशब्याकुल चेतसाम् । हिताय सर्वसत्वानामनुत्तरफलाप्तये ।। ८ ।। दुःख - क्लेशया कारणं चित्त वसय् तये मफुगु नयेगु - संयम याये मफुगु मनुष्य जन्मय् जक क्लेश मदेयेकेगु विद्या सयेके फैगु । पिने जक स्वयेगु चलनं - थःगु वारे मसिया च्वँगु, मसिका च्वन माःगु असूचीं वनेजुया च्वँगु धैगु वा मचा जी धैगु मदु - अंग प्रत्यंग मिले जुया वने जुया च्वँगु क्लेश उपक्लेशं - चले जुया च्वँगु मनयागु रोग - शरीरया रोग नं पिकया विइगु म्ह हे मस्युगु, खँ हे मखँम्ह सिनं झित पेलेयाना च्वँगु, दुःख विया च्वँगु वासः विभिन्न प्रकारं याये माःगु - इन्जेक्सन, अपरेशन, वास, खायु वास आदि प्राण त्याग यायेत तयार यायेगु होस मन्तकि - क्लेशं वसय् तइगु

आशिका, बुद्ध वन्दना, नामसंगीती स्तुती

Image
आर्य मञ्जुश्री नामसंगीती ज्ञान चर्याया उद्देश्य आकासधातु पर्यन्ते स्थिता ये सर्वप्राणिनः । ते उत्तमनाथपदं प्राप्नुवन्त्विति विचिन्तयम् ।। तेषांमेव च अर्थेनं शुद्ध चर्या करोम्यहम् । दुःखानि पापमूलानी क्षयन्तु सर्वप्राणिनां ।। आकाशधातु पर्यन्त च्वनाच्वँपिं दक्व प्राणिपिं सकस्यां उत्तमनाथपद प्राप्तजुइगु मनंतुना । थ्वहे उद्देश्यतया जिं शुद्ध चर्या याना च्वना दक्व प्राणिपिनिगु दुःख व पापया मूल क्षय जुइमा बुद्ध वन्दना लोकधातुष्वनन्तेसु यावन्तः ससुताजिनाः ।। कायेन मनसा वाचा तान्सर्वान् प्रणमाम्यहम् । आपालं आपा लोकस च्वना च्वँपिं गुलिनं जिन व जिन पुत्रपिं अर्थात् बोधिसत्त्वपिं दु, वसपोलपिं सकलयात तन मन वचनं जिं प्रणाम याये । नामसंगीती स्तुती नामसंगीती विख्यातं क्लेश ब्याधि महारिपु, दुर्गतिमग्नसत्वानां दुःखश्च्छेद नमाम्यहम्। नामसंगीति विख्यात जुल, क्लेश ब्याधिया महाशत्रु, दुर्गतिया भुतुनाले दुना च्वँपिं सत्त्वपिनिगु दुःख छेदन याइम्ह नामसंगीतियात प्रणाम याये ।

सद्धर्म चर्चा - २०७६ श्रावण १६ - दशपुण्यक्रिया - भाग १

Image
दशपुण्यक्रिया - झिता पुण्यया ज्या गुकिं झीगु चित्तयात निर्मल यायेत गुहाली याइ । गुकि यात भिंगु ज्या धका धया तःगु जुल। पुण्य धैगु छ ? - पुनितगु यात पुण्य धका धाइ । स्वच्छ, शुद्धगु यात पुण्य धाइ । उपमा - चित्तया क्लेशयात थायेगु साबुँ समानगु । उपमा - काँम्ह कला लिसे ह्वने माःम्ह ऋद्धिवान् म्ह भिक्षुया खँ ।  थाैंयागु धर्म चर्चाय् थुपिं झिगू मध्यय् न्हापांगू स्वँगूया वारे ब्याख्या जूगु दु । थुपिं झिता थुकथं दु ।  दान शील भावना पत्तिदान पत्तानुमोदन वैयावच्च अपचायन देशना सुति दिट्ठिजु कम्म थाैंया धर्म चर्चाय् देशना जूगु स्वँगू थुकथं दु । दान   पुण्य मध्ये दक्वसिवे अपुगु प्रकार अामिष धर्म अभय पुण्य बामलागु भाव तया दान यातकि पुण्य लाइ मखु ।  शील ५५ प्रकारं थुइके ज्यु ।  शील पालनयाइपिं प्यगू प्रकारया मनूत हान भागिय,  थिति भागिय,  विशेष भागिय  निर्वेद भागिय  शील = जग शील पालन मयात धासा दानया फल नं सितिं वनी ।  उपमा - डाक्टरं थम्हं हे चुरोट तोना च्वच्वँ विरामी यात चुरोट त्वने मज्यु धका धाइ बले विरामी पत्या याइ मखु ।  भावना ध्यान व भावना

सद्धर्म चर्चा - २०७६ श्रावण २ - चतुसंग्रहवस्तु

Image
न्ह्योयागु वा या दुवाला -  मूषितास्मृति इर्ष्या मात्सर्य मट्ठकुण्डलीयाया कथा उदाहरण प्यँगू संग्रहयाये वहःगु वस्तु  दान अर्थचर्या समानार्थीता प्रियवादिता

सद्धर्म चर्चा - २०७५ फागुन २३ - सुगति व दुर्गति

Image
सुगति व दुर्गतिया कारण - पुण्यक्रियाया कारणं सुगति जन्म जूवनिगु । अथेहे पाप कर्मंयाना दुर्गति लाः वनि ।  राग, द्वेष व मोहया कारणं दुर्गतिइ लाइगु ।  कर्मफलया नियम - गुजागु ज्या उजागु हे फल ।  उपमा -  सी.सी. टि भि = होस तयेगु खुँ = क्लेश (राग द्वेष मोह) होस तयेगु अभ्यास अा थ्व इले जी छु याना च्वना, जी गथे जुया च्वन धका प्रश्न याना च्वनेगु ।  दुर्गति ? - नरक, प्रेत, तिर्यक  भुतुना समान सुगति ? - देव, असुर, मनुष्य